<h1>הרוקח סימן תנ"ו</h1>
<h2>דף קיב.</h2>
והא דאמר שמואל מליח הרי הוא כרותח דצלי היינו שאינו נאכל מחמת מלחו דהוי כצלייתו, אבל נאכל מפני מלח ולא כבוש הרי הוא כמבושל.
